首頁 綜合信息 漆器歷史 漆器工藝 科技保護 名品欣賞 學術研究 學術著作 考古出土 關於我們 友情鏈接
滾動信息:
站内搜索
漆器工藝
台灣漆藝

  1.曆史沿革

      史載“本省(指台灣)之漆器工藝,乃傳自福建。明清以來,雕漆神像、神龕,均塗漆罩金。製造幾榻、屏障、櫥匣、盤籃等物,則尚朱漆、黑漆或畫花紋,或施螺鈿,外觀上頗為高雅華美,但多過於單調”。明清時期,一批福州、泉州髹漆匠師移居台灣,從此,台灣漸有大陸風格的漆器,如鹿港、大溪等地生產幹漆塗裝家具,台中、台北、新竹等地生產漆籃、漆盤、漆盒等。

       日本占領台灣時期,日人大力進行文化滲透,有意識地扶植台灣漆工藝。20世紀20年代,日人在台灣引種越南漆樹,在台中市設立工藝美術漆器製作所,台中市政府也設立了工藝傳習所,產品供在台日人使用並銷售日本。20世紀30年代,傳習所改為私立工藝專修學校。20世紀40年代,日人在新竹成立植漆株式會社、理研株式會社,在苗栗縣銅鑼鄉開辦精製漆廠。此時,福州師傅的作品見大陸特色;衝繩師傅以堆錦出名;台中漆工擅長“蓬萊塗”,又見台灣鄉土特色;山中工藝美術漆器製作所及理研株式會社生產的漆器則見日本特色。史載“日據時期,本省之漆器,有碗盤、匾額,作五色金鈿縹霞,神氣飛動者,悉為日人製品。省人之間,殊少名匠”。

       1945年台灣光複。未幾,劉淑芳創立美成工藝社,生產大陸風格漆器,如脫胎漆器、漆畫掛屏等,銷售對象為島上居民。台灣漢民族生活習俗多來自大陸,士紳家庭以高級漆器和漆掛聯、屏風、匾額作為家中陳設,女子出嫁,床、櫃、桌、椅、禮籃、謝籃、茶盤、果盆、煙盒、首飾盒、化妝盒、臉盆架、子孫桶等,為常備的嫁妝。由於外銷斷線,日式漆器生產歸於沉寂,台中工藝專修學校和銅鑼鄉造漆器廠解散。

       20世紀70年代以後,日本經濟迅速發展,勞務費高昂,林木保護政策使木胎漆器成本飛漲,於是,日本人再度來台,尋求木胎漆器的原料和廉價勞動力。短短幾年,豐原地區、新竹地區的漆器工廠又蓬勃發展了起來,木胎盤、托、碗、盒等,全依日本商社的訂單打樣,用大漆或化學透明漆塗飾,主銷日本。1980年至1985年是台灣漆器銷往日本的全盛時期,每年漆器外銷額達新台幣六億元以上。豐原地區漆器製造工廠達三四十家,占台灣漆器工廠數的90%以上,都是日本商社的漆器加工廠,從業人數達3000人。

       目前台灣的漆器產業,退為家庭作坊式的生產。浦裏鎮徐玉富的龍南公司設立天然漆文物館,展示天然漆的采割、加工、髹塗過程,一麵進行漆器加工;草屯鎮王清霜的美研工藝社,生產塑膠胎漆盤、盒作禮品包裝盒;台中市光山行有限公司,是台灣唯一生產堆朱漆器的工廠;苗栗縣謝良進的台灣漆器股份有限公司,生產木胎厚塗漆食器;嘉義縣溪口鄉劉清林的漢三木業有限公司,自營漆器,並配合欣德工藝公司生產外銷漆器。

    2.工藝和藝術特色

       台灣現代漆藝是台灣特殊曆史、地理條件的產物。台灣氣候濕熱,漆、木、竹資源豐富,適合漆器生產。大陸漆藝、日本漆藝此起彼伏地輪番進入台灣,形成島上大陸傳統漆器衰落,而以現代審美為主導、以日本漆器工藝為借鏡、浸透中華人文氣息的台灣現代漆器誕生。它與社會生活的前進同步,從觀念、設計、銷售諸方麵,較大陸漆器率先進入了現代生活。

       台灣工藝研究所開發的現代漆器,是台灣現代漆器的代表。它既不同於日占期的日式風格漆器,也不同於光複後的大陸風格漆器。它有著深厚的中華傳統文化底蘊,又洋溢著現代氣息,比日本漆器更見中華文化沉斂敦厚之美,比大陸漆器更見單純簡練的現代意識,其簡練樸素的形態、愈見抽象的紋飾、豐富自然的肌理、質材與技藝的完美協調以及深藏的文化底蘊,實為大陸現代漆器所明顯不及。加之台灣政府製定了一係列文化資產保存與傳習的規劃,設立民族藝術薪傳獎、民族工藝獎,舉辦台灣省工藝競賽,推廣傳統工藝,使台灣漆藝家個人的創作頗見實績。散布於島上的新、老漆藝家,從現代造型理念出發,結合雕塑與繪畫,探求漆藝作為獨立藝術的表現空間,追求漆藝質材的特殊美感。其作品各有特色,總體又都是台灣特殊的曆史環境下,世界藝術潮流波湧浪激,中、日漆藝交融的產物。

 

 



版權所有@中國傳統漆器文化網